Стален дело говорил

Но, самое смешное, что деление по национальностям Сталин сам и внедрял в СССР, создавая национальные республики, автономные округа области. В мире, в большинстве стран, нет административного деления по национальностям, как и не бы в царской России, есть подданство, гражданство.

Ок,спасибо не знал,

Нация - племя, народ. Этническая общность существования одного либо нескольких совместно проживающих этносов с единым языком и самосознанием. В межународном праве является синонимом "национального государства"

В 1914 году В.И.Ленин написал работу О праве наций на самоопределение.

Национальность - это принадлежность к определенной нации по признаку гражданства.

Национальная культура - это народная культура, на основе которой постепенно сформировались профессиональные наука, литература, искусство. Своеобразие культуры определили также влияния географических условий, особенности исторического пути, а также взаимодействие с другими этнокультурами.

Истинными творцами и носителями культуры продолжали оставаться широкие массы общества - крестьяне, казаки, ремесленники. Украинская культура на протяжении длительных периодов своей истории развивалась как народная. В ней большое место занимали фольклер, народные традиции, которые придавали ей особое очарование. Особенно ярко это проявлялось в искусстве народных песнях, думах, танцах, декоративно-прикладном искусстве. Именно благодаря сохранению и продолжению традиций, корни которых восходят к культуре Киевской Руси, стал возможным подъем украинской культуры и в XVI-XVIIвв., культурное возрождение в XIX веке
Говоря о гуманистической сути украинской культурі, нужно отметить и то, что сама система ценностей данной культурі в период ее активного развития (XVII-XIX века) была довольно специфической. Богатый материал для такого вывода дает творческое наследие Григория Сковороды, Феофана Прокоповича, Пантелеймона Кулиша, Тараса Шевченко. В своих философских сочинениях они решали вопрос о сущности и условиях человеческого счастья, о смысле человеческого существования.

Культурная жизнь в советской Украине 30-х годов было вполне обусловлено системой и режимом политической власти, сложившаяся в СССР в результате "великого перелома" конца 20-х годов. Оно имело противоречивый характер, достижение исторического значения захлебывались в волнах политического террора против культуры и ее создателей.

Сталина и его окружение не устраивало, что украинизация не ограничивается знанием и распространением языка, что на ее основе быстро росла прослойка национальной интелллигенции, недоверие которой была характерной чертой тоталитарного режима. Поэтому с начала 30-х годов национально-культурное возрождение, которое осуществлялось в процессе украинизации, было существенно замедлено, а затем вообще сведено на нет.

Начались преследования, злостная травля тех, кто олицетворял украинизацию, а в более широком контексте весь процесс национально-культурного возрождения Украины

Под лозунгом борьбы с "буржуазным национализмом", "вредительством" в конце 20-х начале 30-х гоов начался настоящий разгром украинской науки. Преслеование научной интеллигенции, которые практически не прекращались все послереролюционные годы, приобрело характер массового террора. "Националисты" уличались во всех учреждениях ВУАН, их труды объявлялись враждебными материалистическому мировозррению, политически опасными со всеми выводами которые из этого вытекали.
Рассправа на учеными не только опустошала научные учреждения, уничтожала традиции и сам генофонд украинской науки.

Несмотря на жесткое тоталитарное ущемление бюрократической системы, сталинизма, в культурной жизни республики еще некотрое время сохранялась инерция позитивных процессов, начатых в предыдущих десятилетиях.